Saint Jean-Paul II

Saint Jean-Paul II , Latin John Paul , nom d'origine Carol Joseph Wojtyla , (né le 18 mai 1920 à Wadowice, Pologne — décédé le 2 avril 2005, Cité du Vatican ; béatifié le 1er mai 2011 ; canonisé le 27 avril 2014 ; fête le 22 octobre), évêque de Rome et chef de la une église catholique romaine (1978-2005), le premier pape non italien en 455 ans et le premier d'un pays slave pays . Son pontificat de plus de 26 ans a été le troisième plus long de l'histoire. Dans le cadre de ses efforts pour promouvoir une meilleure compréhension entre les nations et entre les religions, il a entrepris de nombreux voyages à l'étranger, parcourant de bien plus grandes distances que tous les autres papes réunis, et il a étendu son influence au-delà de l'église en faisant campagne contre l'oppression politique et en critiquant le matérialisme de l'ouest. Il a également présenté plusieurs excuses sans précédent à des groupes qui, historiquement, ont été lésés par les catholiques, notamment les juifs et les les musulmans . Son polonais sans vergogne nationalisme et son insistance sur l'activisme politique non violent a aidé le Solidarité mouvement dans le communisme Pologne dans les années 1980 et a finalement contribué à la dissolution pacifique de l'Union soviétique en 1991. Plus généralement, Jean-Paul a utilisé son influence parmi les catholiques et dans le monde pour faire avancer la reconnaissance de la dignité humaine et décourager le recours à la violence. Son style centralisé de gouvernance de l'église, cependant, a consterné certains membres du clergé, qui l'ont trouvé autocratique et étouffant. Il n'a pas réussi à inverser une baisse globale du nombre de prêtres et de religieuses , et ses interprétations traditionnelles des enseignements de l' église sur les questions personnelles et sexuelles . moralité aliéné certains segments des laïcs.

Questions les plus fréquentes

Quelle est la réputation de saint Jean-Paul II ?

Jean-Paul II a été le premier pape non italien en 455 ans. Il a beaucoup voyagé à l'étranger dans le but de promouvoir une meilleure compréhension entre les pays et les religions, et il a fait campagne contre l'oppression politique, la violence et le matérialisme. Il a survécu à une tentative d'assassinat en 1981.



Quelles ont été les réalisations de saint Jean-Paul II ?

Les conversations privées de Jean-Paul II avec polonais et les dirigeants soviétiques ont contribué à la fin pacifique du régime soviétique en Europe de l'Est, et son rayonnement mondial a apporté une plus grande visibilité à l'église. Il s'est engagé dans des actes de réconciliation interconfessionnelle avec le judaïsme et Islam , promulgua un nouveau catéchisme (1992), et canonisa près de 500 saints.



Quel a été l'héritage de saint Jean-Paul II ?

Jean-Paul II a été le premier pape à vocation mondiale et il a accru le prestige mondial de la papauté. Son insistance sur la liberté religieuse et nationale était sans précédent. Il a également centralisé le contrôle sur les établissements d'enseignement catholiques et maintenu les positions traditionnelles de l'Église sur les questions de genre et de sexualité.

Première vie et influences

L'enfance de Wojtyła a coïncidé avec la seule période de liberté que la Pologne connaîtra entre 1772 et 1989 : les deux décennies entre la défaite du maréchal Józef Piłsudski armée rouge en 1920 et l'invasion allemande en 1939. Wojtyła a ainsi grandi en expérimentant la liberté nationale mais aussi en comprenant sa vulnérabilité. Bien que Wadowice, une ville d'environ 8 000 catholiques et 2 000 juifs, se trouve à seulement 15 miles (24 km) du futur site de Auschwitz , un camp de la mort nazi , il y avait apparemment peu antisémitisme dans la ville avant la guerre. L'un des amis d'enfance proches de Wojtyła était le fils du chef de l'association juive de Wadowice. communauté .



Le père de Wojtyła, Karol senior, était lieutenant dans l'armée polonaise. Sa mère, Emilia Kaczorowska, est décédée alors qu'il avait huit ans ; son frère, Edmund, devenu médecin, mourut moins de quatre ans plus tard. Wojtyła était un jeune extraverti, mais toujours avec un côté sérieux. Il excellait dans les études et le théâtre, jouait Football (football) et, sous la direction de son père, a vécu une discipliné vie d'observance religieuse routinière. Il assistait régulièrement le Père Kazimierz Figlewicz, son confesseur et premier professeur de catholicisme, dans l'église principale de Wadowice, qui était à côté du petit appartement de la famille Wojtyła.

Après avoir terminé ses études secondaires en tant que major de promotion, Wojtyła a déménagé avec son père à Cracovie , où il a fréquenté l'Université Jagellonne. Ses études ont pris fin brutalement lorsque l'Allemagne nazie a envahi la Pologne le 1er septembre 1939. Dans les mois qui ont suivi, des Juifs ainsi que des dirigeants culturels et politiques non juifs, y compris des professeurs et des prêtres, ont été tués ou déportés vers camps de concentration par les nazis , qui considéraient la Slaves une race inférieure.

Wojtyła et son père ont fui avec des milliers de personnes vers l'est, mais sont rapidement revenus après avoir appris que les Russes avaient également envahi la Pologne. De retour à Cracovie, Wojtyła poursuit ses études en clandestin Des classes. Pendant les quatre années suivantes, afin d'éviter l'arrestation et la déportation, il travailla dans une usine appartenant à Solvay, une entreprise chimique que les nazis considéraient comme essentielle à leur effort de guerre. Wojtyła était ainsi le seul pape, au moins dans les temps modernes, à avoir été ouvrier.



quand était la guerre française et indienne

Au cours de ces années, Wojtyła a commencé à écrire des pièces nationalistes et il a rejoint le Rhapsodic Theatre, un groupe de résistance clandestin qui visait à soutenir les polonais culture et le moral grâce à des lectures secrètes de poésie et de théâtre. Par l'intermédiaire de Jan Tyranowski, un tailleur qui dirigeait un ministère auprès des jeunes pour l'église locale, Wojtyła a été initié aux enseignements de Saint Jean de la Croix, un mystique carmélite qui soutenait que la rédemption pouvait être obtenue par la souffrance et une spiritualité d'abandon. L'exemple de Tyranowski a aidé à convaincre Wojtyła que l'église, encore plus qu'un théâtre polonais rénové, pourrait améliorer le monde. Le confesseur de Wojtyła a continué d'être son mentor d'enfance, Figlewicz, qui avait été transféré à la cathédrale de Wawel à Cracovie.

Décision d'adhérer à la prêtrise

En février 1941, Wojtyła revint un jour du travail et découvrit que son père était mort seul ; il a prié par le corps toute la nuit. À l'automne 1942, il avait décidé d'entrer dans la prêtrise. Pendant deux ans, alors qu'il travaillait toujours à l'usine chimique, il a suivi des cours illégaux de séminaire dirigés par l'Université de Cracovie. cardinal archevêque, le prince Adam Sapieha . Après avoir échappé de peu à une rafle nazi d'hommes et de garçons valides en 1944, Wojtyła a passé le reste de la guerre dans le palais de l'archevêque, déguisé en clerc. En tant que pape, Wojtyła a rappelé que le fait d'être témoin des horreurs nazies, y compris le meurtre de nombreux prêtres, lui a montré le vrai sens du sacerdoce.

En 1945, les Soviétiques ont remplacé les Allemands en tant qu'occupants de la Pologne. En novembre 1946, Wojtyła fut ordonné prêtre par Sapieha au sacerdoce catholique. Il a choisi de dire sa première messe, assisté de Figlewicz, dans la chapelle de la crypte de la cathédrale du Wawel au milieu des sarcophages des monarques et des héros polonais, dont ceux qui avaient défendu la liberté nationale et la chrétienté européenne. Il entame alors deux années d'études en Rome , où il a obtenu son premier doctorat, un examen de théologie de saint Jean de la Croix. Affecté à la paroisse Saint-Florian de Cracovie en 1949, il étudia, écrivit et donna des conférences sur la philosophie et les sciences sociales et sexuelles. éthique . Au cours de la décennie suivante, il obtint un deuxième doctorat, enseigna théologie et éthique à l'Université Jagellonne, et a finalement été nommé professeur titulaire à l'Université catholique de Lublin.



Le jeune prêtre a écrit de la poésie, publiée anonymement, sur une variété de thèmes religieux, sociaux et personnels. Il est également devenu le chef spirituel et le mentor d'un cercle de jeunes amis adultes qu'il a rejoints lors d'excursions en kayak et en camping. Ensemble, ils ont célébré la messe en plein air à une époque où le culte non approuvé en dehors des églises était interdit par le régime communiste. Les expériences avec ces amis ont contribué aux idées de son premier livre de non-fiction, Amour et responsabilité (1960), une exploration des multiples grâces disponibles dans les relations sexuelles conjugales. L'œuvre était considérée comme radicale par ceux qui pensaient que le sexe était uniquement à des fins de procréation.

Les dirigeants de l'Église ont été impressionnés par la capacité de Wojtyła à gérer un dynamique pastorat malgré les restrictions communistes. En 1958, le pape Pie XII le nomma auxiliaire évêque de Cracovie. Au Concile Vatican II (1962-1965), Wojtyła s'est tellement distingué qu'à la moitié du concile, en décembre 1963, le pape Paul VI le nomme archevêque de Cracovie.



Le Concile Vatican II a présenté à Wojtyła des questions telles que le rôle des laïcs, les relations de l'Église avec les autres religions et ses relations avec les séculier monde. Après la conclusion du concile en 1965, Wojtyła a été nommé à la Commission du pape Paul VI pour l'étude des problèmes de la famille, de la population et de la natalité. Son travail semble avoir influencé Vie humaine (1968; Of Human Life), l'encyclique de Paul VI rejetant la contraception artificielle, qui est devenue l'un des enseignements les plus ignorés de l'église. Certains évêques étaient également en désaccord avec cela, affirmant en privé que, sur cette question, Wojtyła avait peut-être commis des erreurs théologiques fondamentales.