Émotion , une expérience complexe de conscience , sensation corporelle et comportement qui reflète la signification personnelle d'une chose, d'un événement ou d'un état de fait.
Émotions, écrit Aristote (384-322bce), sont tous ces sentiments qui changent les hommes au point d'affecter leurs jugements, et auxquels s'ajoutent la douleur ou plaisir. Telles sont la colère, la pitié, la peur et ainsi de suite, avec leurs contraires. L'émotion est en effet un hétérogène catégorie qui englobe une grande variété de phénomènes psychologiques importants. Certaines émotions sont très spécifiques, dans la mesure où elles concernent une personne, un objet ou une situation en particulier. D'autres, comme la détresse, la joie ou la dépression, sont très généraux. Certaines émotions sont très brèves et à peine conscientes, comme une soudaine vague de gêne ou une explosion de colère. D'autres, comme l'amour de longue durée ou le ressentiment latent, durent des heures, des mois ou même des années (auquel cas ils peuvent devenir une caractéristique durable de la personnalité d'un individu). Une émotion peut avoir des accompagnements physiques prononcés, comme une expression faciale, ou elle peut être invisible pour les observateurs. Une émotion peut impliquer une expérience et une réflexion conscientes, comme lorsque l'on s'y vautre, ou elle peut passer pratiquement inaperçue et non reconnue par le sujet. Une émotion peut être profonde, dans le sens où elle est essentielle à la survie physique ou à la santé mentale, ou elle peut être banale ou dysfonctionnelle. Une émotion peut être socialement appropriée ou inappropriée. Cela peut même être socialement obligatoire, par exemple, ressentir des remords après avoir commis un crime ou ressentir du chagrin lors d'un enterrement.
Rembrandt : Aristote contemplant le buste d'Homère Aristote contemplant le buste d'Homère , huile sur toile de Rembrandt van Rijn, 1653 ; dans la collection du Metropolitan Museum of Art, New York. Photos.com/Thinkstock
En conséquence, il existe une énorme gamme d'émotions, et même au sein des mêmes familles d'émotions, il existe une variation considérable. La panique et la peur, par exemple, sont souvent considérées comme des émotions apparentées, mais il existe une différence significative entre la panique qui est manifesté dans une peur irrationnelle ou un phobie et une peur intelligente, comme la peur de nucléaire guerre, ce qui nécessite beaucoup d'informations et d'analyses. La terreur et l'horreur, deux autres émotions apparentées, sont néanmoins distinctes de la peur. Ou considérez l'immense famille des émotions hostiles proches de la colère : la rage, la fureur, la haine, le ressentiment, mépris , dégoût et mépris, pour n'en nommer que quelques-uns. Toutes ces émotions sont intéressantes dans leur structure et dans leur contextes , tout comme les membres de la famille de l'autocritique, qui comprend la honte, l'embarras, la culpabilité, le remords et le regret. La grande variété et l'abondance des émotions suggèrent que la catégorie des émotions peut ne pas être une classe unique de phénomènes psychologiques mais une grande famille d'états et de processus mentaux vaguement liés.
Par souci de simplicité, les chercheurs comme les profanes divisent souvent les émotions entre celles qui sont positives et celles qui sont négatives. (Les chercheurs scientifiques appellent ces qualités d'une émotion sa valence affective.) Mais la complexité des émotions rend de telles oppositions suspectes. Bien que l'amour et la haine, par exemple, soient souvent conçus comme des pôles opposés, il convient de noter (comme l'ont clairement montré l'intrigue de tant de romans et de drames) qu'ils coexistent fréquemment non pas comme des opposés mais comme des compléments. De plus, l'amour est souvent douloureux et destructeur, et la haine, parfois, peut être positive. (Comme l'a demandé la psychologue américaine Shula Sommers, la haine du mal est-elle une émotion négative ?) Mais une émotion comme la colère, une autre émotion dite négative, montre la futilité d'une telle classification. La colère est en effet un sentiment négatif (sinon hostile) dirigé envers une autre personne, mais elle peut être édifiant pour la personne qui est en colère et, dans les cas appropriés le contexte —un contexte dans lequel on devrait être en colère—il peut avoir bénéfique effets sur une situation ou une relation. Ainsi, le mouvement féministe a fait un grand pas en avant lorsque les femmes ont réalisé qu'elles avaient le droit d'être en colère et de beaucoup d'être en colère. Il se peut, comme l'a noté Aristote, que les émotions soient accompagnées de plaisir ou de douleur (souvent les deux), mais elles sont trop complexes et souvent trop subtiles pour être classées sur cette seule base.
L'étude des émotions a longtemps été du ressort de l'éthique. Les émotions étaient au cœur de la philosophie d'Aristote. éthique de vertu et partie intégrante de la médiéval L'intérêt des scolastiques pour les vices, les vertus et le péché. Pour Aristote, avoir la bonne quantité de la bonne émotion dans les bonnes circonstances est la clé d'un comportement vertueux. St. Thomas d'Aquin ( c. 1224-1274) distingue les émotions supérieures et inférieures, les premières illustrées par la foi et l'amour, les secondes par la colère et l'envie. Même si moral penser aux émotions a toujours été concerné par les extrêmes émotionnels et les malformations, comme dans psychopathologie et la folie, ces phénomènes n'ont jamais été le principal raison pour l'intérêt pour les émotions. Comme Aristote et les moralistes médiévaux l'ont bien compris, les émotions sont essentielles à une existence humaine saine, et c'est pour cette raison que leur dysfonctionnement est si grave.
Le triomphe de saint Thomas d'Aquin Le triomphe de saint Thomas d'Aquin , fresque d'Andrea da Firenze, représentant le saint intronisé entre les docteurs de l'Ancien et du Nouveau Testament, avec des personnifications des vertus, des sciences et des arts libéraux, c. 1365 ; dans la chapelle espagnole de l'église Santa Maria Novella, Florence. SCALA/Art Resource, New York
Le bon développement et le bon fonctionnement des émotions permettent aux gens de bien vivre et d'être heureux. L'amour, le respect et la compassion, par exemple, sont les ingrédients émotionnels essentiels des relations interpersonnelles et des préoccupations. Les émotions motivent un comportement moral (ainsi qu'immoral) et elles jouent un rôle essentiel dans la créativité et la curiosité scientifique. Pour de nombreuses personnes, les émotions sont stimulées et provoquées par la beauté dans les arts et la nature, et il n'y a pas de esthétique sensibilité sans émotion. Les émotions ainsi que les sens physiques façonnent les processus de base de la perception et Mémoire et influencer la façon dont les gens conçoivent et interprètent le monde qui les entoure (les psychologues savent depuis longtemps que ce que l'on remarque et dont on se souvient dépend dans une large mesure de ce qui l'intéresse). Alors que certaines émotions peuvent devenir incontrôlables et nuire au bien-être personnel et aux relations sociales, la plupart des émotions sont fonctionnelles et adaptatives. Néanmoins, le fait que tant de personnes souffrent de problèmes émotionnels au cours de leur vie rend la compréhension de la pathologie des émotions un demeurant préoccupation sociale.
Copyright © Tous Les Droits Sont Réservés | asayamind.com