Apprenez comment les chrétiens observent la célébration de Pâques Aperçu de Pâques. Contunico ZDF Enterprises GmbH, Mayence Voir toutes les vidéos de cet article
Pâques , Latin Pacha , Grec Pacha , principale fête de la Christian église , qui célèbre la Résurrection de Jésus Christ le troisième jour après son Crucifixion . La première célébration enregistrée d'une célébration de Pâques remonte au IIe siècle, bien que la commémoration de la résurrection de Jésus ait probablement eu lieu plus tôt.
Raphaël : Résurrection du Christ Résurrection du Christ , huile sur panneau de bois de Raphaël, 1499-1502 ; au Musée d'Art de São Paulo, São Paulo, Brésil. 52 × 44 cm. superstock
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Pâques est l'une des principales fêtes, ou fêtes, de Christianisme . Il marque la résurrection de Jésus trois jours après sa mort par crucifixion . Pour de nombreuses églises chrétiennes, Pâques est la fin joyeuse de la Carême de jeûne et de pénitence. La première célébration de Pâques enregistrée remonte au IIe siècle, bien qu'il soit probable que même les premiers chrétiens ont commémoré la résurrection, qui fait partie intégrante de la foi.
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Pâques est célébrée par les chrétiens comme une fête joyeuse car elle représente l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament et la révélation du plan salvifique de Dieu pour toute l'humanité. En commémorant la Résurrection de Jésus, Pâques célèbre aussi la défaite de la mort et l'espérance du salut. La tradition chrétienne soutient que les péchés de l'humanité ont été payés par la mort de Jésus et que sa résurrection représente l'attente que les croyants peuvent avoir de leur propre résurrection.
En 325, le Concile de Nicée a décrété que Pâques devrait être observé le premier dimanche suivant la première pleine lune après l'équinoxe de printemps (21 mars). Pâques peut donc tomber n'importe quel dimanche entre le 22 mars et le 25 avril. Orthodoxe de l'Est les églises utilisent un calcul légèrement différent basé sur le calendrier julien. En conséquence, la célébration de Pâques orthodoxe a généralement lieu plus tard que celle de catholiques romains et Protestants .
Le mot anglais Pâques , qui correspond au mot allemand Pâques , est d'origine incertaine. Il dérive probablement de la désignation chrétienne de la semaine de Pâques comme à albis , une phrase latine qui était comprise comme le pluriel de lever du soleil (aube) et est devenu Rost en vieux haut allemand. Le latin et le grec Pacha (Pâque) fournit la racine pour Pâques , le mot français pour Pâques.
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Le mot anglais Easter, parallèle au mot allemand Pâques , est d'origine incertaine. Un point de vue, exposé par le Vénérable Bède au 8ème siècle, était qu'il dérivait d'Eostre, ou Eostrae, la déesse anglo-saxonne du printemps et de la fertilité. Ce point de vue présume, tout comme le point de vue associant l'origine de Noël le 25 décembre aux célébrations païennes de la solstice d'hiver - que les chrétiens s'appropriaient des noms et des fêtes païennes pour leurs plus hautes fêtes. Compte tenu de la détermination avec laquelle les chrétiens ont combattu toutes les formes de paganisme (la croyance en des divinités multiples), cela apparaît comme une présomption plutôt douteuse. Il est maintenant répandu consensus que le mot dérive du chrétien la désignation de la semaine de Pâques comme à albis , une phrase latine qui était comprise comme le pluriel de lever du soleil (aube) et est devenu Rost en vieux haut allemand , le précurseur du terme allemand et anglais moderne. Le latin et le grec Pascha (Pâque) fournit la racine de Pâques, le mot français pour Pâques.
La fixation de la date à laquelle la Résurrection de Jésus devait être observée et célébrée a déclenché une polémique majeure au début Christianisme où l'on peut distinguer une position orientale et une position occidentale. Le différend, connu sous le nom de controverses pascales, n'a été définitivement résolu qu'au VIIIe siècle. En Asie Mineure , les chrétiens ont observé le jour de la crucifixion le même jour que les juifs ont célébré le Pâque offrande, c'est-à-dire le 14e jour de la première pleine lune du printemps, le 14 Nisan ( voir calendrier juif). La Résurrection fut donc observée deux jours plus tard, le 16 Nisan, quel que soit le jour de la semaine. En Occident, la résurrection de Jésus était célébrée le premier jour de la semaine, le dimanche, lorsque Jésus était ressuscité des morts. Par conséquent, Pâques était toujours célébrée le premier dimanche après le 14e jour du mois de Nisan. De plus en plus, les églises ont opté pour la célébration dominicale, et les Quartodécimans (les partisans du 14e jour) sont restés minoritaires. Le Concile de Nicée en 325 a décrété que Pâques devrait être observé le premier dimanche suivant la première pleine lune après l'équinoxe de printemps (21 mars). Pâques peut donc tomber n'importe quel dimanche entre le 22 mars et le 25 avril.
Orthodoxe de l'Est les églises utilisent un calcul légèrement différent basé sur le calendrier julien plutôt que sur le calendrier grégorien (qui a 13 jours d'avance sur le premier), de sorte que la célébration de Pâques orthodoxe a généralement lieu plus tard que celle célébrée par Protestants et catholiques romains . De plus, la tradition orthodoxe interdit de célébrer Pâques avant ou en même temps que la Pâque.
Au 20e siècle, plusieurs tentatives ont été faites pour arriver à une date fixe pour Pâques, le dimanche suivant le deuxième samedi d'avril étant spécifiquement proposé. Bien que cette proposition et d'autres aient eu de nombreux partisans, aucun n'a abouti. Un regain d'intérêt pour une date fixe est né au début du 21e siècle, résultant de discussions impliquant les dirigeants orthodoxes orientaux, syriaques orthodoxes, coptes, anglican , et les églises catholiques, mais un accord formel sur une telle date est resté insaisissable .
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